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詩篇與我

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《詩篇》是150朵吸取整本舊約圣經的福音精義而盛開的鮮花,也是在其花萼里結出來豐盛的佳果!

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《詩篇》150篇中,其篇幅最長的有176節(119篇),最短的只有2節(117篇),但不管篇幅長或短,每篇詩歌都是以整本舊約圣經所講基督福音信仰為基礎,以個人經得起考驗的經歷為材料而得的福音見證。其實,都是一位圣靈透過每一個詩人的生命條件和經歷默示出來的“神的話”了。整本圣經,是講一個人的,其人的頭就是主耶穌基督,身體是圣民/以色列/教會。因此必要以“圣民如何認識基督,恢復基督,活出基督,見證基督(遇見神,與神交通,與神同行)”的眼光讀圣經,我們才能掌握神一切啟示的重點和脈絡,能享受其內容所含福音的大能,要不然我們就很容易落到宗教的捆索里。

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舊約圣經可分為律法書(摩西五經5本)、歷史書(12本)、先知書(17本)、詩歌書(5本),并且其每一個單位,在一個圣徒“認識神、認識自己”,掌握“生命思想系統和生活運作原理”上都提供獨特的作用?!堵煞〞凡恢皇侵v律法的,更是講到一個人、家族、民族“認識神,與神交通,與神同行”的福音系統(原理)?!稓v史書》是講到以色列他們在歷史中的成功和失敗,神以一千年的歷史來證明:當以色列民按神在《律法書》所啟示“與神同行”的福音系統而生活的時候才能成功?!断戎獣肥侵v到以色列的未來,神強調說,他在基督里為他的圣民所開始的善工將必豐盛榮耀的成全。但若要得那種蒙恩的未來,就必要按《律法書》所啟示的福音生命生活的原理而活,要不然他們會遇見極其艱難(災禍和管教)的未來?!对姼钑肥侵v到:以色列所認識的福音精義(約伯記)、見證(詩篇)、智慧(箴言)、人生觀(傳道書)、與基督深交(雅歌書)。其中,《詩篇》,是記述著“信靠《律法書》與神同行的原理,深信《先知書》所講對未來的應許,經歷《歷史書》的成敗”之圣徒的生命告白和見證。當我們帶著如此的眼光研讀《詩篇》的時候,我們就能更正確地了解每一篇詩歌的精義,也能得著每一篇詩歌所含深厚的恩典。

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《詩篇》是認識基督福音并經歷了福音能力之人的信仰告白、感恩、盼望和贊美!

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人人都喜愛誦讀詩篇,但每一個人從中能領受的感動、能力和祝福的程度,是按每一個人對福音的認識和經歷的程度不一樣的,有很大的差異。福音的精義在哪里?就在于“神為所愛的兒女在基督里所預備的救恩、永生和永?!?,也在于使信的人得著圣靈而能察驗神的旨意,而能跟從神的帶領,也能享受神為愛神順從神之人所預備豐盛的福份。

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誰是神所愛的兒女?不是以掃乃是雅各《羅9:13》。誰是雅各?乃是“聽見基督福音而信,信而呼求主的名(察驗主的旨意而跟從)”的人《羅10:13-17》。神所愛的圣民(雅各/以色列/基督徒),是因聽見基督福音而得著圣靈,因此能分辨世界和天國的不同,也能分辨肉體和圣靈的不同,愛慕靈奶“神的話”,也尋求圣靈的指教和能力。神的兒女相信神所賜永遠的應許,因此在任何情況里都能看見神的保護、引導,在苦難中卻蒙受七倍的恩膏、見證和傳福音的門路。

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《詩篇》一直提到:“義人”的道路和“惡人”道路的不同,并且強調說:神必賜福與義人,降禍與惡人?!对娖匪v的義人并不是完全的人,乃是在基督里蒙神大愛的圣民。他之所以越來越興旺,并不是因著他自己的能力,乃是因著神的憐憫和慈愛;他之所以能追求神、作到虔誠人,也都是由于神的吸引、顯明、施恩而來的。當我們帶著福音的眼光來揣摩《詩篇》每一篇詩歌的時候,我們就能得著圣靈所賜許多美好的亮光,從中也能得著特別的安慰、力量和祝福!

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《詩篇》是“明白福音的精義而真正認識了愛他的阿爸父神,因此喜愛親近神、與神親交”的圣徒公開介紹他自己與神深交的過程并說明“他是如何在禱告中蒙神應允”的見證!

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因此,透過《詩篇》,我們可以學習福音性的禱告。主耶穌勸戒我們說:不要作“宗教徒或異教徒”的禱告,乃要作“兒女與阿爸父神親交”的禱告《太6:5-8》;然后,主教導我們如何享受兒女的禱告《太6:9-13》。主教導我們的禱告,并不是“禱告祈求后等候神給我應允”,乃是“在禱告中蒙應允”的禱告。

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什么叫禱告中蒙應允?就是在禱告中,1)在靈里看見聽見父神(我們在天上的父),2)堅定一生和一天的目標(愿人都尊
你的名為圣),3)恢復公義、和平、喜樂的神的國(愿你的國降臨),4)得著神在我一天里的旨意(愿你的旨意行在地上,如同行在天上),5)得著一天生活上所需要的智慧和力量(我們日用的飲食,今日賜給我們),6)洗凈我的罪惡或污穢,也饒恕包容別人,并為人代禱(免我們的債, 如同我們免了人的債),7)抵擋魔鬼的詭計,脫離從魔鬼而來的試探,并趕逐污鬼(不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡),8)確信得勝,期待主所預備的新恩,并且禱告之后順從主的帶領(因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠)。唯有“禱告中蒙應允”的禱告,才能叫人在禱告之后看見神的帶領,而能順著圣靈而行,與神同行。

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在《詩篇》中,許多詩歌是詩人向神禱告的內容。他們的禱告都不是宗教人或外邦人的禱告,乃都是真正認識神、愛神、順從神、依靠神之圣民所作“又真又活”的禱告了。在其禱告的過程里,我們很清楚看到詩人心靈的變化,也會看到他在禱告中蒙應允的光景。當我們讀《詩篇》的時候,不要單單聽到詩人呼求的聲音,也要認真聽見神給詩人響應的聲音,從中我們可以學習與神又真又活的親交,禱告中蒙應允的禱告。

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《詩篇》的每一篇詩歌,是以色列民敬拜神之時合唱的贊美詩,也是配著音樂、樂器、合唱、跳舞的綜合藝術!

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因此,當我們誦讀的時候,不但看到其詩韻的甘甜,也能得著特別的感應力和恩典。若我們背誦喜愛的詩歌,使我們在禱告中用來得圣靈所賜特別的感動,在傳福音、輔導、作見證的時候也能用詩歌精美的話語來帶出特別的恩典和力量。

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如何享受《詩篇》是最好的呢?1)先要充分了解詩人寫作那一篇詩歌的動機,并透過圣經其他書卷的記錄了解其詩歌內容的背景;2)必要以基督福音的眼光來了解每一詩句的真意(很多詩歌是預言和預表耶穌基督的);3)必要將詩人所述福音內容和所作見證的內容,應用在我們自己的生命生活和經歷里,叫圣靈默示詩人的詩歌都能成為我的故事和見證;4)每天誦讀或享受聽今日配音而獨唱或合唱的詩歌,并將所喜愛的詩歌背記,常善用在禱告和圣徒交通中或在傳福音時;5)我們可以寫作許多我們自己的詩歌,也與眾人分享。

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本書“詩篇與我”里的信息,都是筆者為主日證道所預備的信息。其信息的重點都放在“把圣徒許配給一位丈夫耶穌基督”《林后11:2》,使他們享受至圣所里與主的親交而能活出基督。因此,為了使講臺信息不失去信息的重點和脈絡,盡量不提有些學問性的內容。想更完整地了解《詩篇》的讀者,則在讀本書所選的每一篇詩歌的時候,可以同步參考其他專門研究詩篇的材料?!对娖?50篇,都是以色列蒙恩的信仰領袖和學士們,在以色列長久歷史中所寫無數的詩歌中,在圣靈的引領之下特別精選的詩歌,并且每篇詩歌都帶著其獨特的主題和恩典。我們圣徒應該珍惜每一篇詩歌并要喜愛誦讀。但因筆者在主日一周只能分享一篇的緣故,在150篇詩歌中又不得已精選了幾十篇的詩歌。盼望讀者們在領受本書精選的詩歌的過程里,一樣珍惜研讀那些在本書里沒有選的詩歌。筆者的教會,每周研讀一篇一篇的詩歌時,我們的主以那些滿含圣恩的詩歌向我們基督門徒顯施莫大的恩典了。愿主將同樣的恩典賜給每一位讀這本信息的圣徒生命里。阿們!

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